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《孙子兵法》第一章：始计 1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。【译文】孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。 2、故经之以五 (事)…

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译文战争，是国家的大事，是关系到多少人生死和国家存亡的大问题，不能不慎重对待。注释兵：这里指战争。赏析此句指出了战争的严重性和危害性，战争把人民置于或死或生的境地，把国家推上或存或亡的道路，所以必须抱有谨慎的态度。

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《孙子兵法》始计篇原文讲解及翻译赏析孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

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原文：孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

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故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生间者，反报也。

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三十六计【始计篇】孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳，寒暑、时 ...

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May 1, 2024 · 先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。【译文】孙子说：大凡出兵十万，征战千里，百姓的耗费，公家的开支，每天都要花去千金之巨。全国上下骚动不安，人们因来往奔波而疲惫不堪，不能从事正常耕作的多达七十万户。

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该篇原名“计”，“始”字系后人据兵家“先计而后战”理论所增，围绕“庙筭”（战前于庙堂分析敌我条件）展开，提出通过“五事”（道、天、地、将、法）和“七计”（君主施政、将帅才能等七项比较标准）进行战略评估。

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前言：道生万物，万物亦归于道。阅读经典也一样，需要通过阅读，去体悟经典中的道意，如果一味跟着经典走，卷帙繁浩，犹如苦海无涯。道之在军，便是军神，大家细细体悟，会发现《孙子兵法》和《道德经》有很多相似…

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May 7, 2025 · 孙子兵法计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。【译文】孙子说：军事学研究是国家的大事，它是关乎百姓死活、国家存亡的一个思想领域，不能不深入考察。

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