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『园丁故事：“耻”的故事——王烈遗布 』 – 黄庭禅
园丁故事：“耻”的故事——王烈遗布 【原文】 彦方盛德，化及盗牛。 使人遗布，激改愆尤。 汉王烈，字彦方。 乡里有盗牛者，主得之。 盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 ”烈闻，使人谢之，遗布一端。 或问其故，烈曰：“盗惧我闻其过，是有 ...
王烈遗布
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Jan 20, 2021 · 彦方盛德，化及盗牛。使人遗布，激改愆尤。 汉王烈，字彦方。乡里有盗牛者，主得之。盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻，使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧我闻其过，是有耻心。耻恶必能改善，故以此激之。”后有人遗剑于路，盗为守之。 许止净谓王公不过在野 ...
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177王烈遗布|国学|中华德育故事192集 中国好故事 Video of China 6.54K subscribers Subscribed
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王烈以德威人_百度百科
王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之。 [1]盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端 。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父 ...
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黃庭禪電子報0253期 - 黃庭禪知識庫 | 黃庭書院
「恥」的故事——王烈遺布 【原文】 彥方盛德，化及盜牛。使人遺布，激改愆尤。 漢王烈，字彥方。鄉里有盜牛者，主得之。盜請罪曰：「刑戮是甘，乞不使王彥方知也。」烈聞，使人謝之，遺布一端。或問其故，烈曰：「盜懼我聞其過，是有恥心。恥惡必能改善，故以此激之。」後有人遺劍於路 ...
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“耻”的故事——王烈遗布 - Sina.cn
Dec 4, 2017 · 王烈先生虽是普通百姓，但他的君子风范和作为，为我们树立了千古的榜样。 （改编自蔡振绅先生编着的《德育课本》第四册耻篇《王烈遗布》）（图片来源：东联影视动漫公司出品的大型系列德育类动漫《中华德育故事》王烈遗布） 发布于：广东 打开新浪新闻
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王烈遗布
三国时的王烈，德行出众，乐善好施，在当地百姓中威望极高。 有一次，一个人偷了别人一头牛，被失主捉住了。 偷牛人说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，你怎么罚我都行，只求你不要告诉王烈。 ”后来，王烈知道了这件事，立即托人赠给偷牛人一匹布。
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王烈遗布_德育课本_寿康宝鉴 - skbj.cn
可是请求你千万不要给王彦方知道了。 王烈听到了这一回事。 就差了一个人去谢那偷牛的人。 并且送了他一疋布。 有人问王烈。 这是什么缘故。 王烈道。 偷儿恐怕我晓得他的过失。 这就是有了羞耻的心。 既然对于恶事、有了羞耻的心。 就是能够改善了。
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“耻”的故事——王烈遗布|王烈_新浪新闻
Jan 20, 2023 · 王烈还要送给王小二一匹布。 长者不解地问：“去给牛主人谢罪还情有可原，但还要给偷牛的王小二送布，是何道理?”王烈回答说：“王小二偷牛是因家中困难、走投无路，他能够当场认罪伏法，而且还怕我知道，这证明他有羞耻之心。
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遗布_百度百科
该词源于东汉时期陈寔、王烈等人的历史典故 [1]，其核心内涵是通过物质馈赎实现道德教化，典型案例如太丘长陈寔对"梁上君子"赠布二端，陈寔向盗牛者遗布二端 [4]。 后世文献中该词存在'yí bù'与'wèi bù'两种注音差异 [3]，但所指典故及语义内涵完全一致。