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古墳時代という語を，厳密に古墳を作った時代という意味に限定すると，古墳時代は最初の古墳を作ったときから始まるといわねばならなくなる。 しかし，そのときには，古墳を通じてみるような文化の状態は，すでに先行して発生していたはずである。 はたしてそのような文化の状態は，どういう経過で発生したのであろうか。 これには二つの考え方がある。 その一つは，これをもっぱら古墳という墓制の発生の問題として説明しようとするもので，弥生時代の簡単な構造...
この時代の文化を 古墳文化 と呼ぶ [1]。 対外関係では、4世紀以降、朝鮮半島に進出し、 新羅 や 百済 を臣従させ、 高句麗 と激しく戦ったとも解釈される好太王の 広開土王碑 文などから知られる（高句麗と倭の戦争 、 倭・倭人関連の朝鮮文献）。
古墳は、特定少数の埋葬法であり、同時代の集団構成員の墓と大きく隔たっており、地域的にも不均等に出現する。 古墳の発生は、墓制の単なる変化や葬送観念の変化にとどまらず、社会・政治の全般に関わる問題として現れた。
古墳（こふん）とは、土を高く盛った古代のお墓のことです。 日本で3～7世紀にかけて築造された墳丘のあるお墓のことを指し、貴族など身分の高い人のお墓として造られました。
古墳時代の文化は、古墳時代に含まれる総括的な全般の文化を対象とするものであるが、 古墳文化 は古墳の文化であり、あたかも仏教文化・神道文化のごとき名称と同一に取り扱われなければならない。
「古墳」意味や読み方について。 古墳とは、土を高く盛り上げて作った、昔の高貴な人の墓。 四世紀から七世紀ごろに作られた。
“古墳”の読み方と例文 ... (注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
古墳文化は、当時の日本における権力の構造や社会のあり方を理解するための貴重な手がかりとなります。 古墳が造られた時代には、地方部の 小さな 首長が集まり、大きな権力を持つ統一された王国が形成されていく過程がありました。
前方後円墳、 または 前方古墳は、正方形の前方部 (前方部) と円形の後円部 (後円部)で構成される日本の古墳の注目すべきタイプです。
古墳 (こふん）がさかんに造営 (ぞうえい）されたことから，この名がある。 前期は古墳 (こふん）の発生からも考察 (こうさつ）できるように司祭的 (しさいてき）な首長の統治 (とうち）が始まり，中期には強力な首長の統合 (とうごう）によって大和政権 (やまとせいけん）が確立 (かくりつ）された時代。 また，後期には大陸 (たいりく）から伝来 (でんらい）した仏教 (ぶっきょう）文化が開花した。
